Ловни традиции на средновековна Европа?

Декември 28, 2022

Това е странно поведение на човек, който в продължение на хиляди години гордо се е наричал "ловец". Като цяло това определение е разбираемо, въпреки че самите цели на лова на диви животни през различните векове на човешкото развитие са се различавали от първоначалните. до първобитния период, участието в лов е било мотивирано от обичайното желание да не умреш от глад и да запазиш потомството.Ловът в онези далечни времена е осигурявал всичко.Храна за оцеляване, дрехи и обувки за използване в горещ сезон и силни студове, материал за ежедневието и решаване на ежедневните нужди.С течение на времето нашите предци са намерили вариант на мирно съжителство със заобикалящата ги природа, опитомявайки и научавайки се да контролират сами възобновяемия потенциал на домашните животни, свеждайки до минимум рисковете от нараняване или убиване при лов на диви животни. на този етап би било възможно човекът да „разклати“ лапата на див роднина и да сключи „световно“ лакомство за бъдещите поколения. Следващото развитие на човечеството, което успя да си осигури устойчива хранителна програма за бъдещето, не успя да се откаже от удоволствието да се занимава с лов. И това удоволствие, след като се трансформира в по-изтънчени методи за "общуване" с животните, достигна до нашето време. Преминава през различни етапи от своето развитие.

Кратка история на европейския лов.
Средновековна Европа се отдалечи от примитивния начин на живот на човечеството. През това време човекът е еволюирал, за да разбере и напълно да реши проблема с храната, научил се е да използва възобновяеми технологии за животински продукти, изобретил е барута и е създал оръжия. И въпреки това той никога не е успял да се откаже от лова на диви животни. Нещо повече, през този период на обществено развитие ловът се е считал за любимо забавление на някои висши обществени слоеве. Ловът беше изведен в ранг на своеобразен "клуб" по интереси с ясни и разбираеми условия. Членството в този клуб се определяше от платежоспособността на неговия представител в обществото. По същество-пари. В такава ситуация обикновените хора, бедните и хората с ниски доходи изпаднаха от процеса. Използвани са само като евтина работна ръка – гребци, придружители за приятното прекарване на свободното време на своите господари. Основният смисъл на лова по това време не е да се получи месо за препитание. Основното нещо беше да впечатли другите със скъпи оръжия, ексклузивни дрехи, броя на състезателните коне в конюшните и кучетата в развъдниците. Нека разгледаме по-отблизо всичко това.
Векове наред европейското благородство се е подготвяло за лов като своеобразно шоу на скъпите си тоалети. Да се ​​показват и да гледат другите. Самият лов беше удобно шофиране за излизане на театрален горски "подиум". Всъщност тези костюми въплъщават националните традиции на местните народи, които са се развивали от векове. Костюмът на ловеца през вековете се усъвършенства и добавя някои удобни елементи. И днес можем да видим тези елементи от вековно ловно облекло в някои страни. Това е история, която се тачи нежно и на всички национални празници. Всяка страна има свой собствен път. Например, когато става въпрос за австрийските Тироли, се сещаме за велурени бричове и вълнени чорапи, напъхани в груби алпийски ботуши. И, естествено, шапка с пискюл от пера или кожа. По същия начин английските ловци на лисици се разпознават по строгия костюм, а баварците по панталоните със задължителен джоб за ловен нож и други подобни. Това е времето, когато започват да се зараждат традициите и обичаите, свързани с лова. Започнаха да се формират общности от хора по интереси, които в сегашния си вид обикновено се наричат ​​"ловни клубове". Ловът от обикновено хоби се превърна във важна част от социалното взаимодействие, привилегия и показател за благородство и арена за много политически въпроси. Входът в ловна дружинка беше закупуването на скъп специален "билет" за разрешение за лов. На практика той е прототипът на днешния ловен билет със задължително разрешение за закупуване на ловно оръжие и билет за лов с отстрелна карта и указание за вида и броя на разрешените за убиване животни.
Облекло. Големите загонни ловове се характеризират с голямо струпване на благородниците, които с чаша шампанско в празнично облекло, обсъждайки социалния живот, очакваха началото на ловната акция. Това беше влизане в светското общество чрез определен ритуал за привличане на вниманието към себе си. В допълнение към скъпите и не винаги удобни за действие, значението и завистта на поддържаните патери в инкрустирани хамути и разбира се кучетата. Истински, ловни кучета, оценени на огромни суми пари, живеещи при многократно по-добри условия от тези на простолюдието.
Пушки. Това беше тема, която никога не оставаше без обсъждане. През петнадесети век се появяват огнестрелни оръжия, които впоследствие изместват прекрасните лъкове, стрели и копия. Това беше преломен момент и повратен приоритет в борбата между човека и животното. Въпреки че имаше демонстративни "изпълнения" на лов на прикритие от страна на елитите. Например при лов на дива свиня. Първо беше намерено, обкръжено и подгонено с викове и дрънкане го подгониха до определено място, където беше събрано от глутница кучета. Когато то беше изтощено и вече беше малоумно, богат ловец излизаше с нож или копие, за да убие звяра. В този акт този акт на ловеца граничеше с неговата смелост и безразсъдство. В края на краищата, преследван звяр, макар и уморен, в края на живота си не намира много сили за последен бяг и да се опита да избяга. Но ритуалът си е ритуал. Можеше обаче да бъде опростено. По това време в Европа се появяват първите аркебузи, които пробиват почти хиляда и половина инча метална рицарска броня. Паралелно с тези оръдия армията започва да получава мускети, които по-късно стават основна бойна единица, с обсег от близо осем хиляди инча. Беше проблематично да се използва мускета за лов поради теглото му, което понякога надхвърляше повече от двадесет фунта, а за прицелване се използваше специална стойка, заровена в земята.

Значението на лова в средновековна Европа.
Средновековният лов в Европа се провежда не само за трофеи, но повече като театрално действие за висшите класи. Бедните не попадаха в тази категория. Участта на обикновения човек беше да бъде на страната на богатите и да върши цялата груба работа. На лов те бяха коректори, сервираха отстреляния дивеч и чистеха след гостите. Благородството се подготвяше за лов като за следващо появяване в обществото - най-добрите дрехи в стила на практични и скъпи дрехи, оръжия от най-новите постижения на науката, коне с инкрустирани хамути, скъпи кучета, обучени да хващат звяра. Между другото, специалните места за посещение бяха конюшните и развъдниците, където човек можеше да оцени напълно богатството на господаря. Това беше просто още един светски повод да потвърди личната си репутация. Богатите мъже от висшето общество се срещаха тук и мнозина имаха надеждата да решат своите политически или финансови проблеми. Значението на това действие може да се види в църквата, която имаше почти неограничена власт. Тя беше против факта, че се колят зверове. Но нито влиянието на църквата, нито нейните увещания могат да намалят или спрат това очарование. И светите отци намират гениално решение, изградено на принципа "ако не можеш", ако не можеш да спечелиш, присъедини се. От дванадесети до четиринадесети век духовенството свърши огромна работа, за да провъзгласи елена за крал на всички диви животни. Не, не се забранява ловуването му, но се уточнява, че това гордо, по-малко разрушително животно за посевите от мечката и дивата свиня ще помогне за по-контролиран и цивилизован лов. Защо орелът или жеравът не са избрани за популяризиране остава загадка.

Различни ловни традиции в различните европейски страни.
Сред ловните традиции на средновековна Европа, в допълнение към оръжията, отглеждането на специални породи кучета за лов и загон, както и за отглеждане на големи животни. Хрътки. Най-високите хрътки се наричаха "сводести". И ако хрътките караха звяра, тогава специално отгледана голяма порода Алън, действаше в ролята на пастир. Сред най-добрите се смятаха породите вълкодави и еленови хрътки, донесени от Шотландия, Великобритания и Ирландия. Някои от тях достигаха почти петдесет инча в холката. Хрътките, например, бяха обучени да ловят доста разнообразен дивеч, от малък заек до голям елен. Французите са използвали тези породи кучета за лов на зайци. Лисицата не беше отровена от хрътките, но вълкът беше преследван от хрътките и аланите. Интересни факти са открити от историци, по-специално предполагащи, че келтските племена през пети век пр. н. е. са имали отлични кучета, най-вероятно арабски хрътки. И това е мистериозен, грамотен и войнствен народ, заемал по това време по-голямата част от Западна и Централна Европа, където днес живеят техните потомци. Те завладяват Британските острови, днешните територии на Испания, Франция, Северна Италия, превземат и опожаряват Рим. Древните трактати наричат ​​келтите "мъдри и сръчни", противно на факта, че някои "историци" напълно недоказано формират образа им на безмозъчни диваци, варвари, любители на безразсъдните купони и пиенето. Но да се върнем на лова. В древната литература има описания на ловни кучета, които в келтските племена са били наричани "вертраги", силно наподобяващи днешните хрътки. Келтите са били опитни ловци, въпреки че са разделяли всички ловци на две категории. Първият включваше бедните, за които ловът беше жизненоважен елемент на препитание, вторият превърна лова в колоритен спектакъл. Хрътките преследват заек, повтаряйки невъобразимите му каскади. И имаше голям брой такива зрелищни спортни състезания. Да убиеш и да вземеш трофея на възрастен мъжки благороден елен се смяташе за голям успех. За достоен трофей се считаше, ако имаше поне десет потомства, като всяко от тях съответстваше на годината на живот на животното. Ловувало се както с кучета, така и на кон с лък и стрели. Беше цяла акция от началото на издирването на животното по следи, счупени клони и места с изпражнения до мястото, където животното е заровено. Още повече, че това действие беше предшествано от събиране на ловната група, където дивечовъдите анализираха информацията и взеха решение за провеждането и провеждането на лова за трофея. След това по предполагаемия начин на движение на животните кучетата бяха поставени в пълна готовност за лов. И после всичко по схемата. Звярът беше намерен, вдигнат и докаран до пълно изтощение, където намери смъртта си от меч или копие.